我的玩家都是演技派第252章 清君侧

    此时,赵海平正走在军营之中,查看这些士兵们操练的情况。

    使用各种武器的士兵各自在校场上站成方阵,演练这些武器的战法。

    这些武器的类别,以及具体的操练方式,当然也都是邓将军所规划的。大部分都以邓将军后世练兵所用的招式为模板,同时针对金人的重骑兵,也做出了特定的安排。

    毕竟邓将军的敌人主要是东夷贼寇和北蛮骑兵,那个年代已经很少遇到像铁浮屠这样的具装重骑兵。

    但邓将军之所以为一代军事家,就是因为他最擅长根据战场的实际情况来变更训练、战斗方法,因地制宜、因时制宜、因人制宜,总是能找到最佳的破局之法。

    例如,此时邓将军就让赵海平着重加强了大斧、麻扎刀、盾牌、神臂弓等对骑兵利器的操练。

    一列列士兵整齐地排成方阵,各自根据教头喊出的口号,做出各种各样的架势。

    而这些教头则是在快速地纠正几个不准确的动作之后,继续喊出下一个口号,操练下一种架势。

    赵海平则是跟邓元敬将军一起,骑着战马不断地在校场和军营中行走、视察,确保整个训练的流程都像规划一样被不折不扣地执行。

    经过赵海平的不懈努力,目前的练兵,实际上已经进入了第三个阶段。

    第一阶段是选人。

    从大量的冗兵之中,将那些适合当兵的、有战斗力的单独挑选出来,统一进行训练。而其他那些战斗力稍弱的或者不良习气太重的,另外进行训练,其中如果有人考核优秀,可以再提拔上来。

    同时将选拔出来的这些人层层筛选,根据邓将军独有的一套评判方式,重新将他们打散重组,让那些更合适的人去做基层的军官。

    再由基层的军官自己层层选人,组织起整个军队的架构。

    按照邓将军的说法,之所以一定要这些基层军官自己选人,不仅是为了加强这个战斗单元的凝聚力,也是让这些基层军官遇到问题时无法推诿。

    毕竟人都是自己选的,那么手下人犯错,你一并受罚也就没什么可抗辩的了。

    第二阶段是分发行军手册到个个伍长、什长、队长手中,让他们将这些内容全都仔细地教给士兵,确保每一个士兵都能牢记。

    这其中,主要是旗帜、乐器的操演之法。

    例如,五方旗中每一种颜色对应的是哪个方位,不同造型的旗帜代表的是哪一级的将官,不同的旗帜号令代表着什么意思;

    又比如,鼓、钲、唢呐等各种不同的乐器在不同的情况下奏响分别是什么意思。

    这些内容,赵海平专门安排了一些人去各个军营之中抽查,时间长了还背不上来的,就要受到责罚。而伍长、什长、队长等基层军官,如果手下人答不上来的太多,也要连带受罚。

    等大规模操练过几次,确保大部分人都能准确无误地根据鼓声来采取相应行动的时候,才进入到练兵的第三阶段。

    而第三阶段,就是操练具体的兵器了。

    原本军中训练当然也是有这个环节的,只是在邓将军看来,却颇多谬误。

    比如,长枪的练法。

    之前的军中枪棒教头,基本上都是教的一些江湖枪法。

    比如,双手持枪的中段,而且招式中有许多闪转腾挪、跳起来回身刺击之类花里胡哨的动作。

    这种打法,在江湖中单打独斗确实很有用处,一个用枪的好手,能让寻常的七八个人都近不了身。

    所谓的“二十年梨花枪,无敌于天下”就是这个意思。


    江湖中的枪法自然有它的可取之处,但生搬硬套到军阵中,效果却大打折扣。

    两军搏杀,彼此都是密集阵型,一排排长枪刺过去,一排排长刀砍过来,双方的士兵都靠得很近,根本没有任何闪转腾挪的空间。

    在这种情况下,我的枪比你的枪长一尺,我就能先刺中你,而你永远刺不中我;

    只要我能将刺这一个动作练到炉火纯青,那么任你闪转腾挪,终究也还是会被乱枪捅死。

    所以,邓将军也将这些武器的操练之法进行了大刀阔斧的革新,所保留的都是军阵中最实用的技巧,比如刺击,比如后撤收枪,比如拨打、压住对方的枪身等等。

    而使用长枪的士兵们,每日就进行这些专项训练。

    除此之外,在盾牌兵的训练方面,邓将军也极有心得。

    盾牌兵除了日常的各种招式练习,还有一个很重要的练习项目,那就是不论在战斗中发生了什么事情,都绝对不准抬头。

    只要长官一声令下,这些士兵就要立刻举盾护住头脸,同时只能向前、不能后退,只能低头、不能抬头。

    这是邓将军在藤牌使用时的战法,但实际上,这一战法的来源,却源自于韩甫岳将军大破铁浮屠的战法。

    韩将军大破铁浮屠的时候,就是要求这些士兵手持盾牌冲入铁浮屠的军阵中,绝不抬头去看,只顾着低头。有马腿砍马腿,没有马腿就砍人腿。

    而现在,邓将军总结出来的先进经验,又穿越时空,再度被用到了对付铁浮屠的战场上。

    除此之外,赵海平也在邓将军的指点下,对大斧、长刀、神臂弓等等武器制定了不同的操练方法以及考核标准。

    甚至连军马如何评判、如何喂养,也都有非常明确的规则。

    赵海平也问过邓元敬将军,要练成一支强军,大概还有多久?

    而邓元敬将军的回答是:将各类武器操练纯熟之后,算是完成了一半。

    而后面,大概还有三个阶段。

    第四阶段是训练对敌的各种阵法,要让士兵在混战之中也依旧保持维持阵型的能力;第五阶段是明确行军过程中的各种细节,士兵的吃喝拉撒都要按照一定的规则;第六阶段则是在实战中遇到的各种情况提前演练。

    而等这些全都完成之后,这支军队才算是真正有了战斗力。

    赵海平不由得感慨,果然不愧是千古名将。

    这练兵之法,简直是细致入微。

    其实在此之前,赵海平对于“练兵”,没有太明确的概念。

    虽然他也很多次地扮演武卒,进行过一些在他看来没什么意义、远不如实战有效的操练,但对于这些具体的训练项目,始终没有一个完整而明确的了解。

    现在他发现,古代的训练士兵,其实跟现代很多学生经历过的军训,是有共通之处的。

    这其实很正常,因为军训本来就是现代军队的训练方法简化后的结果。

    而邓将军作为最接近现代军事思想的一名古代将领,他的训练方式必然也是跟现代的训练方式很接近的。

    如果说赵海平对邓将军的这套练兵之法最大的感慨,就是“细”!

    细致入微。

    其他的兵书中,往往更多的是对战争思想的阐述。比如,什么情况能打,什么情况不能打,更偏向于一种高屋建瓴的东西。

    这一类的兵书,其实是针对那些已经有丰富行伍经验、对行军打仗的基本原理有很深



  
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